








您在性方面遇到过问题吗?您是否在唤起性欲、获得满足的性生活、或者仅仅是遇到合适的伴侣来分享您生活的这一方面时遇到困难?
到处都有声称帮助解决这类问题的专栏文章和专题指导。但遗憾的是,(众所周知)它们中绝大多数只是在拿你的痛苦赚钱,那些治标不治本的方法只想要你持续痛苦下去,它们才能源源不断地赚钱。它们从来不会提供真正的彻底的解决方案。
加之,碍于在所有事务中都要被迫追求“成功”的社会压力,迄今为止,很少有人真正敢于公开自己的烦恼。
那,切实可能解决问题的方法究竟是什么?这里有几条小建议,您不妨深入尝试下。
🧬 源:iYouPort - Initiatives & Tactics 记忆总站 - 反叛日历《性爱小贴士 - “骄傲月”2025》
1、解放你的性欲本身。
不要再让你的性欲服务于某种角色指标了 —— 什么完美床伴、什么钢铁直神,等等各种,千万别,那只会让你的性欲罢工。
如果你做爱是为了追求成就感、想要赢得赞许和认同,以弥补竞争博弈的日常生活中被广泛亏欠下的自尊,劝你还是换种方式吧,放过性欲。它做不到去服务于别的东西。
相反,您应该、必须、且非常值得,去倾心服务于性欲本身。因为只有这样,它才能带你沉浸于其中,找到快乐的闸门。
2、不要将生活品质寄托在性爱上。
生活品质本就该存在于你的实际生活中的每一刻。品质不是物质消费、不是浪漫仪式和性生活带来的,也不该由它们带来。
性生活的作用绝不是/绝不能成为你唯一的刺激、亲密或快乐的源泉
—— 相反,快乐源泉应该从生活中的每一处涌出;
而性生活的作用就是性本身。就像喝水吃饭。
如果你在生活中其他地方经常感到困顿、不安全或无聊,那么在床上你可能也很难摆脱这些感觉。就如深陷在痛苦中的人,即便面对山珍海味,也很可能味如嚼蜡,这不是换一桌菜能解决的问题。
3、其实,天堂就在人间。
如果你心目中的天堂是与美丽的伴侣享受完美的性爱,那就趁早打消这个念头吧。“天堂”不可能是生活中一个孤立的瞬间,相反,它必须是一整套生活方式,是全方面的生活本身,否则它就只能是另一个荒芜的神话,诋毁和削弱你的真实体验。
我们最好能想办法让生活中的每一刻都像性爱那样令人兴奋(相信我,这是可以做到的!)。考虑到我们不可能时时刻刻都有性爱(即便可以你也绝对很快会感到乏味),因为生活中有太多我们不能忽视的方面!
你有没试过冲入瓢泼大雨中洗个澡?或者在深夜爬到屋顶上喝酒数星星?或者偷偷潜入渡轮,偷渡到任何你想去的地方,再或者就像土耳其街头的“皮卡丘”那样,在一群防暴警察的虎视眈眈之下肆意地奔跑 …… 所有这一切都能让人深切地感受和分享激情。
只是我们中很多人还没有机会在卧室之外的任何地方一起自由狂野 —— 因此,在床单上也很难自然焕发出那种从灵魂深处投射出的激情。
不如试试看,你会惊讶于生命真正的深度 ……
4、如果你感到困难,要想到困难不是你的错,你很可能是被困住了。
有无数像绞索一样套在我们每个人身上的定义和划定,限制了欲望的自由伸展:就如那些猥亵的广告牌和情爱商业片,你的朋友、父母和情人对你的期望(而不是怜爱!),电视节目和其他形式的社会编程 …… 等等,所有这一切都会左右你的欲望,把情欲限制在严格的性范围内。
要想获得完美的性爱,就必须先把自己从这些束缚之中解救出来。
当权者竭尽全力以令你的性欲变得匮乏,局限于特定的交配行为之中,局限于交公粮式的被动惯例之中,局限于单一的伴侣和死板的性‘类别’之中,这样你就无法在其中体验到那种可以全天候地、摆脱他们控制的、超越他们的目标市场的,真·正·的·自由。
但只要你越过界限一步,整个世界就属于你了。
5、这就意味着扔掉你那些色情“资源”。
色情作品之所以淫秽,并不是因为它有性,相反,恰恰是因为它根本就没有性 —— 它所有的只是商业利润和权力关系。
用真实代替表象,才能获得最大的可能性,在任何情况下都是如此。
自慰是一件美好的事情,但不要让色情行业买断你的性欲。一个二维的肉体,无论摆出多么畸形的姿势,都会完全按照你的命令去做,而不会有更多:这意味着她永远无法用自己的需求或观点来挑战你,永远无法为你打开新的大门,永远无法坚持TA的自我。
拒绝接受挑战就是拒绝只有与他人一起才能实现的广阔自由。
我们应该警惕,不要让我们的幻想被这样的奴隶所统治,以免我们学会迷恋于这种单方面性爱所隐含的支配性和暴力统治 —— 最终生活在一个充满控制狂的、枯燥无味、宿命论的世界里。
你想探索并达到难以想象的高潮吗,
想尝试小电影中从未见过的东西吗?
和其他人一起做吧 ——
和真实的人类一起做!他们就在那里。
让他们知道你已经准备好了。
真正的床技并不是能从任何色情影像中学到的东西。你可以随便尝试,模仿所有姿势,最终你会知道,能让你射精的动作并不会带来真·正·的·快乐。
如果你和我一样想要的是快乐,就应该知道,
我们需要练习的是协调行动的默契 - 而不是施与受的权力关系,
练习感受彼此的存在和体验 - 而不是作为评判的“对象”。
做·爱,而不仅仅是性交。
·去·做·爱,谈论彼此最隐秘的心声、最真切的需求,最深刻的内在恐惧和苛刻的外在规训对欲望的扼杀,性欲被裹挟其中,碾压扭曲 ......
我们可以一起逃离这一困境,但首先必须诚实地承认和识别整个牢笼的结构。
找到既能满足我们内在不羁的欲望,又能颠覆这种欲望的放纵,从而重塑我们自己 —— 这就是关键所在。
我们能享受到的真诚、亲密、美妙、刺激的性爱太少了,这就是为什么那些牟利者可以向我们兜售性爱影像,因为我们中很多人花在思考这些表象上的时间比真正做爱的时间多得多,以至于当我们睡在一起时,与其说是个人之间的约会,倒不如说是角色之间的会面 —— 甚至都不是体现性爱本身的或令人满意的角色。因为激进者仍然在幻想彻底的革命,却甚至不敢在真正重要的领域 —— 比如我们自己的床上 —— 进行片刻的实际尝试。
只要我们自己的性取向仍然是由商业媒体和暴力文化构建的,我们每个人都是一匹特洛伊木马,所到之处都带着自己的敌人:即那些支配性和服从的价值观,恐惧和羞耻的麻痹。
是时候不再做旁观者了,开始加入进来,成为行为者;把我们的性生活从被动的娱乐转变为主动的再创造,从而夺回我们自己的欲望。
要做到这一点,必须首先用真实的性爱取代遍布于生活中的性爱表象。
伟大的革命从来都不是以猛烈而突然的方式发生的,而是在漫长的进化过程中逐步成熟的果实。
性革命,集体性的最高解放,应该是由一队队顽强的战士所承担的卑微而无声的任务,他们通过书籍、文字、会议和个人榜样,创造并形成了性文化,而性文化正是解放的关键。
…… 这才是真正的革命,也就是雷克吕斯所言之“革命性的进化”,在这个过程中,迈向性自由的历史进程从未间断。
在这一进化过程中,革命渗透到公共生活的方方面面;它存在于时时刻刻、事事处处,日复一日地向理想迈进。
我们手中握着新一代人的黏土,我们需要用它来塑造新人的形象,将自由的气息和对自由所带来的责任的理解吹入这块黏土中。只有这样,我们才能将爱从今天的泥潭中唤醒,让它优雅地飞向自由的光明。
—— 伊瓦涅斯
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