"一个核超级大国和一群一无所有的人民" ：来自雅法的无政府主义者谈巴勒斯坦的暴力和以色列的镇压

殖民主义绝不会罢休。殖民主义绝不会主动退让，即使你好言相劝也绝无可能。去殖民化是一项崇高的事业，但实现中这一事业的道路往往是丑陋的，充满暴力的 …… 要求被压迫者总是以最纯粹的方式行事，就是要求他们永远处于被奴役的状态。

正如我们最初所言，哈马斯无用的原因并非其战术和战备，而是其战术与其声称要实现的目标背道而驰。

在哈马斯的背景下，独立的巴勒斯坦去殖民化解放运动不断被消解，

但是，自90年代开始至今都有存在的以色列无政府主义行动的生命力 —— 即便在那种军国主义为向心力的社会中 —— 从未完全熄灭。

而这，才是真正的解决方案。

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10月7日，加沙地带的执政党哈马斯冲破了包围他们的围墙，发动了一系列袭击。以色列政府以全面的军事行动作为回应。虽然双方都以平民和士兵为目标，但这些事件只能在几十年的镇压和种族清洗的背景下才能理解。

日前刚刚结束对乔纳森·波拉克的采访。他是一名来自雅法的无政府主义者 — — 雅法是阿拉伯人占多数的巴勒斯坦城镇，直到最近。乔纳森长期参与无政府主义者 AgainsttheWall 运动和其他反殖民团结活动，目前正因今年早些时候的抗议活动而面临牢狱之灾。

在下面的访谈中，他讲述了自己如何看待目前正在发生的新一轮敌对行动。他还描述了以色列司法系统如何从结构上压迫巴勒斯坦人，解释了如何支持巴勒斯坦囚犯，并评估了多年来声援行动的效果。

🧬 如果您错过了：

• 《答读者问：关于哈马斯对以色列的袭击及其对全球局势的影响》

• 《暴力的非法性，合法性的暴力》

贝塔，抗议者焚烧轮胎。Oren Ziv/ActiveStills 拍摄

敌对行动升级

Q：10月7日星期六，哈马斯发动了一波协同攻击。以色列政府以全面军事打击作为回应。从您所处的位置，您如何看待这些事件？

就巴勒斯坦对以色列殖民主义的抵抗而言，这是一次具有历史意义的事件。现在要判断接下来会发生什么还为时过早，所以我更愿意谈论局势的大背景，而不是在细节尚不明确的情况下对正在发生的事件进行分析。否则现在所说的一切可能在几个小时后就会过时。

不过，毫无疑问的是，可怕的日子正在向我们走来。

这个具体故事的简短版本是，哈马斯部队设法突破了以色列对加沙地带的野蛮围困，进入或在某些情况下完全占领了隔离墙另一侧的以色列定居点。以色列方面的死亡人数多达数百人，媒体上出现的许多画面令人毛骨悚然、触目惊心，尤其是在社交媒体上流传的那些。但这话说早了。

我在这里使用的一些术语可能会让那些关注巴勒斯坦问题不深的人感到困惑，因为他们习惯于将 “以色列定居点” 一词仅用于以色列在1967年占领的地区。然而，我认为有必要将 “以色列” 作为一个定居者-殖民项目来理解，将犹太复国主义理解为犹太至上的殖民运动。如果我们忽视以色列种族清洗的悠久历史，那将是失职，那段历史导致了1948年以色列对巴勒斯坦人的种族清洗，被称为 “浩劫”。今天的加沙地带，只是1948年前巴勒斯坦加沙地区的一小部分，居住着来自历史街区94个村庄和城镇的难民，那些村庄和城镇已经几乎没有活人了。如今，加沙地带80%的居民都是难民，他们被围困在占地 99 英亩的世界上最大的露天监狱中。在目前的战斗开始时被巴勒斯坦人占领或袭击的城镇，就是其中一些难民被抢走的家园。

在国际企业媒体中，这一事件大多被描绘成以色列和加沙之间的双边战争，或者被描绘成缺乏任何背景的单方面、毫无意义的巴勒斯坦侵略。当然，这里缺少的背景是，巴勒斯坦人民，特别是加沙地带的巴勒斯坦人，所忍受的漫长的殖民奴役。

正如我刚才说到的，那些画面令人惊震和毛骨悚然。你不可能不被那种恐怖所感染。然而，它们并不能独立存在。除了上述历史背景之外，在过去二十年里，加沙一次又一次在以色列的空袭和军事行动中化为灰烬。现在，轰炸又一次开始了 — — 在以色列主流社会及其媒体中，正公开讨论在加沙进行种族灭绝。如果不加以阻止，这确实很有可能发生。

任何要求巴勒斯坦人不要诉诸暴力的想法，都不能回避他们所面临的现实。2017–18年，当加沙的巴勒斯坦人向囚禁他们的以色列隔离墙游行时，他们被射杀了数百人。再次强调现在流传的照片的确令人毛骨悚然、触目惊心，我绝无意为之委婉、辩解或宽恕 — — 但在斗争过程中，通往解放的道路几乎总是会出现怪诞的转折。

非洲人国民大会（南非反对种族隔离的主要伞形组织之一）常常被那些试图辩称 “暴力在斗争中不起作用” 的人无知地当作参照物来赞美。但非国大在成立了其军事部门 MK [uMkhonto we Sizwe，“民族之矛”]之后，从未放弃过暴力。纳尔逊·曼德拉（非国大成员和MK的创始人之一）在被监禁几十年后仍拒绝放弃暴力。1985年，当时的非国大主席奥利弗·坦博告诉《洛杉矶时报》：

“过去，我们说非国大不会故意夺走无辜的生命，但现在，看看南非正在发生的事，很难说平民不会死亡”。

这里的斗争背景是核军事超级大国与一无所有的人民之间的斗争。殖民主义绝不会罢休。殖民主义绝不会主动退让，即使你好言相劝也门都没有。去殖民主义是一项崇高的事业，但实现中这一事业的道路往往是丑陋的，充满暴力的。在没有任何实现解放的现实选择的情况下，人们被迫采取不正当的行为。这是力量悬殊的基本现实。要求被压迫者总是以最纯粹的方式行事，就是要求他们永远处于被奴役的状态。

一名抗议者正在疏散一名在贝塔示威中被以色列炮火打伤的儿童。摄影：Oren Ziv/ActiveStills。

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法庭案件

Q：退一步讲，乔纳森，你正处于以色列政府的法庭诉讼之中，被指控在约旦河西岸的一次抗议活动中投掷石块。你能解释一下你被捕的背景吗？

我是在约旦河西岸纳布卢斯市附近的贝塔镇被捕的。

贝塔有着反抗以色列殖民主义的悠久传统。在第一次起义（1987–1993年）期间，它是抵抗运动的中心。1988年初，以色列臭名昭著的秘密警察欣贝特（Shin Bet）发现贝塔和邻近的胡瓦拉镇约有20名男子参与了投掷石块事件，随后以色列军队将他们集中起来。士兵们用铁链手铐将他们捆绑起来，并用石块和警棍将他们的骨头砸碎。这些士兵是在执行时任国防部长伊扎克·拉宾的直接命令，拉宾曾公开呼吁采取 “打断他们的胳膊和腿” 的政策。

同年晚些时候，贝塔发生了那场起义中具有决定性意义的事件，一群以色列定居者青年在定居者极端分子罗曼·阿尔杜贝（Romam Aldube）的带领下，以 “举行逾越节实地考察” 的幌子袭击了该镇。阿尔杜贝在该镇周围的橄榄树林中开枪打死了一名村民，之后这群人继续进入贝塔镇，在那里他们遇到了出来自卫的当地人。定居者最终被当地人解除了武装，但在此之前，定居者的子弹又打死了两名巴勒斯坦人和一名13岁的定居者女孩，后者在对峙中被阿尔杜贝本人误杀。

事件发生后，以色列社会普遍呼吁 “将贝塔从地图上抹去”。作为报复，尽管军方已经通过行动汇报清楚了事件的细节，以色列军队还是摧毁了村里的15栋房屋，逮捕了所有男性居民，后来又将其中6人驱逐到约旦。

近年来，贝塔一直是以色列军队和定居者不断争夺的地方，以色列军队和定居者试图在窃取的属于该镇的土地上建立定居点。1月27日我被捕的那场抗议活动是2021年5月开始的当地起义的一部分，起因是以色列要在该镇郊区的 Jabel（Mount）Sabih 地区建立了一个定居点。在这些示威活动中，以色列开枪打死了10人，其中一些人是被狙击手打死的。数千人受重伤，数百人被捕。起义成功地迫使定居者撤离，但只是暂时的，而且政府承诺将在某个时候允许他们返回。定居者撤离后，该地被用作军事基地；最近，定居者又回到这里了，占据了在政府支持下修建的房屋。

在一次示威活动后，以色列边防警察部队（以色列警察的准军事部队）突袭了村庄，我被逮捕。在警察局，我听到逮捕我的两名警官在协调他们的陈述；他们随后指控我严重袭警（投掷石块）、阻挠警察和骚乱。我被关押了三个星期，后来因健康状况恶化而被软禁。

等待进入拉姆安拉附近奥弗军事法庭的巴勒斯坦被拘留者家属。摄影：Oren Ziv/ActiveStills。

Q：你要求像巴勒斯坦人那样在军事法庭而不是民事法庭接受审判。你能解释一下这一要求的意义吗？

我显然不喜欢国家，任何国家。但是，在所谓的民主国家，国家暴力的合法性概念 — — 它是法律和执法系统的基础 — — 源于一种虚假的“正义精神”，源于一种错误的概念，即 这些系统 “代表了那些受其权威约束的人的集体利益”。

以色列种族隔离制度的一个独特机制，甚至在南非的种族隔离制度中都不存在，那就是在约旦河西岸有两个平行的法律体系：一个专门针对巴勒斯坦人，另一个针对犹太定居者。当我被指控犯有相同的罪行时 — — 即使这些罪行发生在完全相同的地点、相同的时间和完全相同的情况下 — — 我将在以色列的刑事法律系统中受到起诉和审判，而我的巴勒斯坦同志将面对以色列国的军事法律系统，这反映了全面军事独裁的现实。

为了逮捕巴勒斯坦人，政府将派出武装部队，这些部队往往会在半夜用枪口暴力拘留人们。被抓走的人最多需要96个小时才能见到法官（对我来说是24小时），即使他们最终见到了法官，法官也将是一名身着制服的士兵，检察官也一样。他们将根据以色列严苛的军法受审，很可能被拒绝保释，并在定罪后被判刑，在这种制度下，400人中甚至没有任何一个人被无罪释放。

这种双重法律制度经常被称为以色列种族隔离制度的主要例子之一。它是种族隔离的明显表现，就连一些软弱的犹太复国主义者也无法忽视，但他们并没有认识到这是犹太复国主义作为定居者殖民运动的根本所在，因为他们只关注1967年的占领以及以色列对约旦河西岸和加沙的控制。你经常会听到有人说，这种制度不好，但 “不是种族主义”；其区别是基于公民身份。但这种说法是错误的。只有20%的巴勒斯坦少数民族居住在1948年被以色列占领的地区，他们拥有以色列公民身份（与约旦河西岸和加沙的巴勒斯坦人不同，他们作为没有公民身份的臣民生活在以色列的控制之下）。关于军事法庭的一个鲜为人知的事实是，即使是拥有以色列公民身份的巴勒斯坦人，有时也会在西岸军事法庭受审。事情的真相很简单： 我之所以在治安法庭被起诉，是因为国家认为我是犹太人。如果我是一名拥有以色列国籍的巴勒斯坦人，我很可能会在军事法庭受审。这个系统的运作是以种族和宗教为基础的。

法律本身也是不同的，军法实际上不是法律，而是由地区军事指挥官发布的各种法令。比如其中一项法令，即第101号命令，禁止任何十人或十人以上的 “政治性集会”（例如，讨论政治话题的聚餐），即使是在私人物业中的聚会也不例外。这种 “违法行为” 最高可被判处十年监禁。同样，任何政治组织和协会都可能被取缔，而且经常被取缔。

我认为无政府主义是一种意识形态，或者说是一种斗争运动。我普遍认为，激进主义不应该是道德说教的（就像自我放纵和家长式统治的），而应该以实现变革为目标。在监狱里虚度光阴而不是努力在外面做些有用的事情，这本身并没有什么积极意义。我要求将对我的审判转移到军事法庭进行，其指导原则就是要揭露这个很少有人知道的制度，同时试图破坏它。考虑到以色列法律的局限性，我们提出了相当有力的法律论据，但法院却以技术问题为由置之不理 — — 这真是令人印象深刻的法律戏法。在我的动议被驳回后，我决定拒绝承认法院的合法性，这也是我的策略的一部分。

我拒绝与法庭合作并遵守诉讼程序还有一个更根本的原因，这源于我对权力的理解以及我对法律和监狱系统的亲身经历。这些系统都是被操纵的，所以人们总是在恳求，总是在等待，总是任由权力摆布，没有任何真正的能动性。

而不合作颠覆了整个控制体系。它让你在本不该拥有权力和代理权的情况下重新获得权力和代理权。当然，这需要付出代价，每次都必须根据具体情况加以考虑。我并不主张将此作为与法律系统打交道时的一般策略，但我发现这非常有力量。

我被无罪释放并避免入狱的可能性压根就不存在，所以也没有什么损失。

看奥弗军事法庭外景。摄影：Oren Ziv/ActiveStills。

Q：这不是你第一次面临牢狱之灾吧？

不是 …… 我想这可能是第六次了，但我不能百分百确定。同样，我的巴勒斯坦战友们经常进出监狱，鉴于我们所处的环境，基本可以说很难想象没有监禁威胁的生活。如果说有什么幸运（或特权）的话，那就是在过去二十多年的激进主义活动中我能花的时间很少。这也是以色列种族隔离的一种表现形式。

Q：您提到，今年早些时候，您因健康状况不佳而获释。您能描述一下您在不同监狱服刑时的条件吗？

与法律系统一样，监禁也是隔离的。巴勒斯坦政治犯（以色列称其为 “安全囚犯”，就是需要额外的严加看管的意思）他们的病房和监狱和其他所有人都不同。政治犯的条件要苛刻得多，探视受到更多限制，不能使用电话，还有其他限制。不过，这里有更多的组织和团结意识，有时甚至是抵抗。尽管我也因政治罪名受审，但巴勒斯坦人却被列为 “安全囚犯”，尽管我要求与我的同志们关押在一起，但我一直被列为 “普通” 囚犯。

以色列的监禁制度有三个不同的法律阶段：起诉前的关押、起诉后的逮捕、和定罪后的监禁。起诉前的关押是条件最差的阶段，在这一阶段，与外界的接触受到最大限制。在这一阶段，禁止打电话、看电视或收听广播，也禁止在小卖部购买任何物品。除了《圣经》或《古兰经》之外，不允许阅读任何书籍或读物。从法律上讲，你有权每天至少有一个小时的庭院活动时间，但你实际上很少能得到哪怕是几分钟的时间。一旦你被起诉或定罪，其中一些情况会逐渐好转，但这取决于你被关在哪个监狱或牢房。

物质条件差别很大。一间牢房里的人数可能从两人到二十人不等，我在这两个极端的牢房都蹲过。一般来说，我更喜欢尽可能多的隐私，但这确实取决于你的狱友是谁。被困在只有一位狱友的牢房里可能是一个相当沉重的社交负担，尤其是对于我这样不善于交谈的人来说。

毒品和毒瘾也是个问题，而且到处都有。止痛药、鸦片制剂、阿片类、街头毒品，应有尽有。但是，这些毒品从来都没有稳定的供应，也没有足够的数量，所以你经常会被困在一间牢房里，和一群瘾君子在一起，他们既要强行戒掉毒瘾，又不接受治疗，既要弄到毒品，又要嗨起来。为了争夺仅有的一点毒品，他们总是大打出手。从技术上讲，不吸烟的囚犯有权要求被关押在不吸烟的牢房里，但那只是理论上而已。实际上，我被关押过的唯一一间无烟牢房是一间单人牢房。就在我患上急性支气管炎时，甚至连无烟牢房都没有。

我素食已经快30年了。我患有I型糖尿病和麸质不耐受症（乳糜泻），在一次游行示威中被催泪弹击中头部留下癫痫的后遗症。这让我在监狱里的食物问题一直很棘手，因为我基本上不能吃监狱厨房里做的任何东西。通常需要一两周的时间才能吃到一些食物，甚至需要更长的时间才能吃到我需要的和有权得到的所有食物。在此期间，我的食物基本上就只是黄瓜，如果能吃到一些胡萝卜就已经很幸运了。

在最近一次坐牢期间，我在三周内体重下降了约12公斤（26 磅），约占体重的15%。我患上了急性支气管炎，血糖飙升到危及生命的水平。

我很幸运被保释软禁，主要是因为我的健康状况。这是巴勒斯坦人绝对没有的幸运。这次经历让我对如何处理案件的法律政治策略产生了一些自我怀疑，甚至有点崩溃。我花了一段时间来恢复身体，但花了更长时间来恢复精神和情感。我必须就如何处理此案做出决定；没有一个选择是好的，而且我也不适合做决定。最后，我意识到我面临着一个二元选择：要么我不得不背弃我十几岁时与自己达成的协议，当时我发现了素食主义的镜像世界，意识到这个世界是多么歪曲和混乱；要么我必须履行协议，并且……你知道，继续下去。说真的，这是个很简单的选择，对吧？等于几乎别无选择。

Q：您还面临其他指控吗？

除了上述指控，还有一些未决案件 — — 我尚未被起诉的指控，但仍有可能被起诉。最值得注意的是 “煽动暴力和恐怖” 的罪名，这只是因为我在2020年入狱前发表了一篇文章，呼吁人们支持并加入巴勒斯坦人抵抗以色列殖民主义的行列。

贝塔的抗议者使用 “夜间混乱”战术骚扰定居者，他们对着定居点闪烁高功率激光笔和灯光，举着燃烧的火把向定居点行进，并将燃烧轮胎的烟雾引向定居点。摄影：Oren Ziv/ActiveStills。

Q：你们是否得到了以色列社会、巴勒斯坦和国际团体的支持？人们可以做些什么来支持你和其他在那里组织活动的人吗？

我在无政府主义社区和巴勒斯坦人中间有自己的支持圈子。我认为目前最有价值的事情是支持抵制、撤资和制裁以色列的运动。现在有很多这样的活动，相对来说比较有效，参与起来也比较容易。

至于支持我，我觉得支持这场斗争和巴勒斯坦囚犯是支持我个人的最好方式。

目前，以色列监狱中有 5000 多名巴勒斯坦被拘留者。被关押在以色列监狱中的人中约有四分之一是以色列所谓的 “行政拘留者”，他们可以在没有任何指控或审判的情况下，根据 “秘密证据”被无限期关押。

据估计，生活在以色列军事统治下的每五名巴勒斯坦男子中，就有一人曾至少被以色列监禁过一次。

最支持巴勒斯坦囚犯的组织是 Addameer囚犯支持和人权协会：一个巴勒斯坦非政府民间机构，致力于支持被关押在以色列和巴勒斯坦监狱中的巴勒斯坦政治犯。该中心由一群关心人权的活动家于1991年成立，为政治犯提供免费的法律援助，在国家和国际层面倡导他们的权利，并通过监督、法律程序和声援运动努力制止酷刑和其他侵犯囚犯权利的行为。

2021年，以色列根据 “秘密证据 “未经正当程序将六个著名的巴勒斯坦民间社会组织指定为 “恐怖组织”，Addameer就是其中之一。他们正在为支持被以色列和巴勒斯坦权力机构拘留的巴勒斯坦政治犯开展重要工作，支持他们至关重要。

Samidoun 是一个由组织者和活动家组成的国际网络，致力于声援巴勒斯坦囚犯争取自由的斗争。他们致力于提高人们对巴勒斯坦政治犯、他们的状况、他们的要求以及他们为自己、同胞和祖国争取自由的斗争的认识，并提供相关资源。Samidoun 还致力于组织地方和国际运动，以实现政治变革，倡导巴勒斯坦囚犯的权利和自由。

您可以在这里了解我的案件的最新进展，这要感谢我当地的支持小组。虽然可能还有几个月的时间，但只要我回到监狱，就有希望能收到信件。最简单的方法是向我上次入狱时使用的电子邮件地址 support.jonathan@proton.me 发送电子邮件，邮件会转寄给我。我会尽力回信给你，尽管我的能力非常有限，因为邮票太少了。在给囚犯写信时，一定要记住所有信件都会受到监控。

背景

Q：您参与创建了 “无政府主义者反墙/AAtW” 组织，该组织在2000年代初获得了相当高的国际知名度。这个项目的成果如何？如今以色列的无政府主义运动是什么样的？

我不太喜欢把它说成是 “帮助建立”了 “反墙” 组织，主要是因为我觉得这是对该组织  — — 甚至是大多数直接行动组织  — — 如何启动的错误描述。因为并没有一个特定的时刻。在千禧年之初，第二次起义正处于高潮，而我们只是一小群加入巴勒斯坦抵抗运动并开展直接行动的人。事情的势头越来越大，大家也越来越团结，但我们从未 “成立” 过一个组织。就连这个名字也不是我们刻意选择的。我们每次都用不同的名字发布新闻稿。纯属偶然，在军队实弹射击我们其中一人的那天，我们用的就是这个名字。在随后的媒体狂潮中我们声名狼藉，然后这个名字就延续了下来。

二十年后，AAtW项目已不复存在，但我认为这其中既有消极的也有积极的经验教训。与它的产生方式类似，AAtW 并没有在某一特定时刻消失，而是逐渐枯萎了。无政府主义者生活在他们所反对的社会中，并不能幸免于社会的病痛。权力的动态变化总是会带来一场艰苦的斗争，而我认为，到最后，这潭水实在是太浑浊了。我们谈论的是一个相当小的群体，他们的政治纽带在很大程度上是在个人亲情和信任的基础上建立起来的。我可以指出 AAtW 解散的另一个重要原因是2010年代后期巴勒斯坦人民抵抗运动的衰落。

在我离开之后，该组织因在 “暴力非暴力” 问题上存在根本性分歧而解散。在我看来，CrimethInc.于2013年出版的 “以色列当代无政府主义史” 很好地讲述了这一面的故事，尽管我对文中涉及的其他一些问题持有异议。

无政府主义者仍然参与抵制犹太复国主义和以色列殖民主义。以色列的无政府主义运动忠实于其 “起源”，在动物权利方面依然根深蒂固。运动中的人们参与支持难民和无证移民、文化和反文化活动、激进教育等。

然而，虽然激进主义活动一出现，无政府主义者就会出现，但我的感觉是，目前并不存在一个独特的无政府主义运动 — — 也许是因为这里缺乏强大的无政府主义传统。

2011 年，乔纳森·波拉克在约旦河西岸纳比·萨利赫镇的一次示威活动中被拘留。摄影：Oren Ziv/ActiveStills。

Q：从这个角度来看，你认为“无政府主义者反墙运动” 取得了哪些成就？根据你的经验，会向其他地方的无政府主义者传授哪些经验 — — 至少是假设？

我认为，由于 AAtW 的曝光率相对较高，人们对它的评价往往高于实际情况。在早期，它不过是一小群非常敬业的人，实际上是一个扩展的亲密团队。最终，它的规模扩大了一些，其核心积极分子有几十个人，也许还有几百人零星地围绕着它。

在我看来，AAtW 最重要的特点是摒弃了虚假的民族效忠甚至是身份认同，转而跨过阵营，直接参与巴勒斯坦人反抗以色列殖民主义的斗争。在以色列这样一个具有凝聚力的军国主义社会中，这与常见的左翼传统大相径庭。这也许不是开创性的，但却非同寻常。我们的目标是认识到我们的权利，利用它，并在我们与巴勒斯坦抵抗运动的关系中颠覆它。不是以白人救世主的身份出现，而是作为一种资源。加入巴勒斯坦斗争并遵循巴勒斯坦指导的原则在该组织活动的各个方面都得到了巩固。

我认为，将我们自己视为参与斗争的盟友，而不是以色列社会背景下的支持者，是AAtW最重要的贡献，也产生了最持久的影响，在其直接圈子之外也是如此。

作为一个最初规模较小、关系密切的团体，一开始并不需要阐明很多问题。对大多数参与者来说，某些事情是非常清楚的，而在以色列政界，甚至在更激进的边缘地带，这些事情都是非常忌讳的 — — 例如，我们对暴力的态度、我们在斗争中的地位、我们与以色列社会的对立立场。随着团体的壮大，这种禁忌变得越来越淡化，甚至变得混乱。可以说，AAtW是当时直接支持约旦河西岸巴勒斯坦人民抵抗运动的唯一组织，这意味着随着时间的推移，有一些人加入了这个组织，他们赞同一些基本原则，但并不一定完全符合最初的政治方向。现在回想起来，一开始我们只是一个规模较小、偏同质化、“行动第一” 的团体，我们没有足够的工具和视角来应对即将发生的事情。

Q：新政府如何改变了以色列社会和整个巴勒斯坦的局势？限制最高法院权力的新立法对你个人和一般政治活动家的处境有何影响？[请注意，这个问题和下面的回答都是在10月7日事件发生之前提出的。］

现任政府是以色列有史以来最糟糕、最危险的政府之一 — — 这已经是相当克制的说法了。它公然表达并执行种族清洗政策。它所构成的威胁确实巨大，但最重要的威胁也许是它最不特有的威胁：这个政府真实地代表了以色列政坛不断向极右翼靠拢的趋势。以色列社会的核心争议点，也是最受国际关注的争议点，是政府对司法机构的攻击 — — 但这只是美学上的裂痕，被掩盖为一场 “民主斗争”。事实上这是一场内部争论，争论的焦点是如何以最佳方式管理和维护犹太至上主义，而犹太至上主义在以色列社会中几乎得到了无坚不摧的支持，在所谓的自由派中也是如此。

当前试图实施的具体改革可能会使法院变得更加软弱，自由度进一步降低，但法院从来都不是我们权利的捍卫者，更不用说巴勒斯坦人的权利了，也不是政府政策的抑制者。哪怕是一点点，都不是。以色列的司法机构现在是，而且一直是，以色列殖民主义的基石；它在促成犹太复国主义政策和为其周围的制度提供一个声誉良好的自由派法律外套方面发挥着至关重要的作用。以色列有赖于其将自己描绘成所谓充满活力的 “民主国家” 并进行宣传的能力。削弱司法机构可能会带来一些危害，但我认为，如果抵抗运动认为司法机构取得了胜利，这将对整个反对殖民主义和种族隔离的斗争带来更大的危险。

这场抗议运动的主导者是预备役军人、以色列臭名昭著的秘密警察辛贝特（以色列内部安全局）的前高级成员、经济自由派、以及其他各种犹太复国主义和民族主义团体。虽然也有一些更激进的人参与其中，但他们的作用和影响力都微乎其微。以色列国旗由犹太符号组成，是犹太排他性和至高无上的象征，它成为抗议运动最显著的标志绝非偶然。这些团体坚信以色列是一个 “民主国家”，坚信犹太至上与此并不矛盾。总的来说，这也是参与抗议的群众中最普遍的情绪。这一运动的任何胜利都将被用来强化以色列“民主已经占上风” 这一错误且危险的观念，错误地暗示以色列“民主本来就存在”。

贝塔的抗议者。摄影：Oren Ziv/ActiveStills。

Q：无政府主义者在抗议活动中扮演了什么角色？

是否参加抗议活动的问题让当地的无政府主义者内部产生了分歧。虽然许多人感到被疏远，但也有一些无政府主义者参加了 “激进团”，顾名思义，这是一个由参加抗议活动的激进分子组成的松散联盟。据我所知，他们更多地将自己视为主要活动中的反抗议者。

虽然我尊重以色列社会试图动员起来的选择和为此付出的努力，但我仍然认为，在目前的情况下，这种选择是错误的。抗议运动的规模如此庞大，而且绝大多数人都认为以色列是一个需要被拯救的 “民主国家”，因此它将吸纳、收编或冲淡其中任何不同的趋势。基于上述原因，我认为当前的运动也许是自《奥斯陆协定》以来对反对以色列殖民主义斗争的最大威胁，以色列很可能会利用这场运动来恢复其国际地位，就像他们从20世纪90年代初的巴勒斯坦大起义中恢复过来一样。当时，所发生的一切最终只是巩固了对巴勒斯坦人的统治，加剧了对他们的剥夺。

早在20世纪90年代，以色列极右翼就反对《奥斯陆协定》，他们目光短浅地认为这是一种失败主义的妥协，并大规模走上街头。我们也反对《协定》 — — 因为当时就很清楚，以色列将如何利用《协定》来实现自身的复兴，甚至更糟糕的是，如何利用《协定》来铲除巴勒斯坦起义。然而，我们从未考虑过加入旨在阻挠执行《协议》的大规模右翼示威活动。我认为今天的情况有些类似。也许一个更熟悉的例子是，许多纳粹分子和法西斯分子也反对全球化，难道有人会想象与他们联手吗？

【注：这一判断很重要，对那些经常从错误来源转译消息的中国译者来说，尤其如此。】

然而，我对参与伪民主抗议活动的不适感更深。我认为，在像巴勒斯坦这样的定居者殖民局势中，我们（以色列无政府主义者）的角色不是，也不应该是定居者社会中的温和派。我们必须完全摒弃这个社会、它的观点、它的内部政治。我们必须明白，权力悬殊意味着变革不可能来自以色列社会内部。我们的作用是削弱它，制造分裂，彻底抵制。在争论不休的时候，我们不能试图进入以色列社会，而是要远离以色列社会，投入到反对以色列社会的斗争中去。

Q：从外面看，整个地区就像一个随时会爆炸的火药桶。怎样才能发展出积极的东西？是什么给了你希望？

我宁愿不拿希望做交易，因为就像所有的交易一样，这也是一种幻景。我是在20世纪90年代中后期的动物解放运动中长大的，当时正值最初的绿色恐慌时期。我记得在某本杂志上读到过Free（杰弗里·吕尔斯）从狱中寄出的一封信，也许是在他被判刑一两年后，这封信对我产生了持久的影响。这封信已经过去很久了，我现在也找不到它的下落，即便是在互联网让最稀有的文件唾手可得的今天。所以我肯定我说的有点偏差，但在这封被判处二十多年监禁的信中，杰弗里提到了华沙犹太人区的反叛，以此为例说明希望或成功的前景并不是斗争和抵抗的标准。这在当时很有启发，现在依然如此。

未来无法预知。一位参与南非种族隔离政权地下抵抗运动的好友告诉我，20 世纪 80 年代末是最黑暗的时期。彼得·威廉·波塔掌权，美国仍大力支持南非白人，将其视为重要的 “反苏堡垒”，种族隔离制度的终结甚至遥遥无期。苏联解体后，地缘政治局势在一夜之间发生了巨大变化。起初，每个人都认为这就是结局，因为苏联是非国大最重要的支持者。但一个不太明显的副作用是，在后冷战时代，南非亲西方的种族隔离政府不再非常重要；事实上，是利用这些地缘政治变化而开展的强有力的运动带来了政治变革和种族隔离制度（不完美的）瓦解。

乔纳森·波拉克戴着脚铐，被护送到耶路撒冷治安法院参加还押听证会。摄影：Oren Ziv/ActiveStills。

附录： 乔纳森·波拉克的量刑陈述

自 2021 年 5 月纳布卢斯附近的西岸贝塔村开始发生示威活动以来，已有 10 名示威者被以色列士兵枪杀。今年 1 月 27 日，我在村里举行了反对以色列殖民主义、反对为建立新的犹太人定居点而窃取村里土地的示威活动，在回家的路上被以色列边防警察逮捕。随后，我被控投掷石块，现在站在法庭上对这些指控进行答辩。此案完全是基于三名拘留我的边防警察的虚假证词。警方拒绝在边防警察的证词之外进行任何有意义的调查，包括调查我明确报告说我听到边防警察相互协调证词的情况。与警方不屑一顾的做法不同，我确实有证据推翻这些警官的证词，表明他们的证词充满谎言。

在正常情况下，我很乐意让这起案件的审理工作顺利进行。然而，情况远非如此。这起案件不同寻常，是在被告提出申请，要求将审判地点从以色列刑事法庭改为更为严厉的军事法庭系统之后发生的。我要求在军事法庭受审，因为我的巴勒斯坦战友经常在类似我被拘留的示威活动中被捕，他们就是在军事法庭受审并被判处严厉的惩罚，而判罚依据的证据寥寥无几，而且往往是捏造的。毫不奇怪，检方反对这一动议，法院也做出了反对的裁决。州检察官拙劣（且不完全准确）的理由是，我的生活中心不在约旦河西岸。然而，根据政策，在约旦河西岸生活和工作的以色列定居者也不会在军事法庭受到起诉。他们的 “生活中心” 在哪里？法院驳回我的动议的主要理由是，我被指控的罪行不属于安全罪行。

我不是法律专家，没有评估法院判决合法性的工具，也不认为这很重要。但有一点是毋庸置疑的： 不仅是那些直接生活在以色列在约旦河西岸实行军事独裁统治下的巴勒斯坦人，在以色列军事法庭上因相同或类似的指控而受审的巴勒斯坦人数以千计。我之所以能幸免于难，是因为以色列认为我既是以色列公民，也是犹太教信徒。我的朋友 Tareq Barghouth  — — 耶路撒冷的巴勒斯坦居民和以色列律师协会的前成员 — — 在约旦河西岸的军事法庭上被一名身着制服的以色列士兵审判、定罪和判刑。与此同时，阿米拉姆·本·乌利尔也是杜马村纵火案的凶手，他被判犯有更为严重的恐怖主义罪行，却可以在耶路撒冷的民事刑事法庭接受审判。

就在两个月前，以色列定居者在西岸布尔卡村开枪打死了 Qussai Ma’atan。两名定居者因涉嫌谋杀被捕。与此同时，布尔卡村的一些居民也因涉嫌参与定居者闯入他们村庄后发生的冲突而被捕，但嫌疑要小得多。定居者的案件在以色列民事刑事法庭进行了多次听证，而巴勒斯坦人的案件则在军事法庭进行了仅一次听证。其原因是，巴勒斯坦人必须在 96 小时之后才能出庭 — — 是以色列刑法规定期限的四倍。

按照以色列法律的标准，这种歧视性政策可能确实被认为是合法的，但从本质上讲，其核心是以色列在河海之间实行种族隔离制度的明显表现。

法律并非正义。南非的种族隔离制度在当时受到当地法律的保护，法国在阿尔及利亚的殖民主义、罗得西亚的白人至上主义以及其他无数战败的殖民政权显然都是不公正的。事实上，法律往往被设计成正义的反面。

现状的不公正是如此不言而喻、不可否认，以至于就连臭名昭著的以色列摩萨德前负责人塔米尔·帕尔多最近也不得不承认，“在一个领土上，两个人在两种法律体系下接受审判，这就是种族隔离国家”。

尽管阅读起诉书可能会让人产生这样的想法，但本案并非围绕“骚乱”或“阻挠和殴打警察”展开，而是围绕镇压和控告反抗以色列殖民主义及其种族隔离制度的行为展开。我对起诉书中描述的指控和事实的回应是无关紧要的。既然这次审判的方式本身就是以色列种族隔离制度的体现，那么合作就是自满。二十多年来，我一直致力于同以色列的殖民统治作斗争，我现在不愿也不能同它合作，即使我的决定意味着再次身陷囹圄。

因此，尽管我无意承认我没有做过的事，但我不会质问国家证人，不会传唤任何代表我的证人，也不会亲自出庭作证；我不会质疑控方的所谓证据，也不会提供任何我自己的反驳证据。以色列殖民主义及其种族隔离制度的核心是非法的。这个法庭也是非法的。本案的诉讼程序是对平行的、非法的军事法庭所进行的其他诉讼程序的补充，而军事法庭存在的理由就是镇压抵抗。对这一起诉、对这一现实的唯一合理回应就是为自由和解放而斗争。没有什么声音比起义的声音更响亮！

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“A Nuclear Superpower and a Dispossessed People”